Mois de l’histoire des Noirs, l’AEHUL place Haïti au cœur du débat

Eberline NicolasMarch 4, 2022 06:41 PM ET

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Capture d’écran

Echanges intéressants à l’Université Laval autour de l’importance de la révolution haïtienne dans le cadre de la célébration de l’histoire des Noirs.

L’association des Étudiants.es Haïtiens.nes de l’Université Laval (AEHUL) a organisé ce 28 février un webinaire sous le thème « Haïti où la négritude se mit debout pour la première fois ». Ce webinaire ouvert au public s’est tenu dans le cadre du mois de l’histoire des Noirs.

Trois intervenants et intervenantes ont partagé le panel. Il s’agit de l’ambassadeur d’Haïti au Canada et docteur en histoire des relations internationales, Weibert Arthus; Jeanne-Marie Rugira, docteure en sciences de l’éducation et Jean Fils-Aimé, docteur en théologie et spécialiste des questions de religions et de cultures en modernité.

L’ambassadeur Weibert Arthus qui a été reçu en premier, a présenté et a rappelé le rôle qu’a joué Haïti dans l’indépendance de plusieurs pays de l’Amérique latine tel que le Venezuela ainsi que d’autre pays comme la Grèce. Mais aussi l’influence de l’indépendance d’Haïti dans plusieurs colonies de l’époque, Brésil, Martinique, Jamaïque, Cuba, Trinidade et même dans plusieurs états des aux États-Unis notamment en Nouvelle-Orléans où des soulèvements vont être éclatés.

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Après son indépendance, Haïti est devenue, rappelle l’ambassadeur Arthus, une terre de repos pour tous ceux et celles qui fuyaient l’oppression peu importe leur couleur de peau.

« Des Afro-Américains fuyaient la ségrégation se sont établis en Haïti pendant le 19e siècle.[…] L’empereur Jean-Jacques Dessaline a offert aux marins qui faisaient la route américaine, 40 dollars pour chaque Noir. Le président Alexandre Pétion a offert de donner du travail rémunéré à tout Afro-Américain qui déciderait de s’immigrer en Haïti et aussi de financer leur voyage. Dans le nord, le roi Henry 1er  proposait la même chose. Une politique qui a été poursuivie par le président Boyer. Cette ouverture affichée par les gouvernements haïtiens a favorisé la naissance d’une société aux États-Unis dénommée Société pour la promotion de l’émigration des gens de couleur libre vers Haïti.  Et au mois de novembre 1824,  20 bateaux ont laissé les ports américains en direction de notre pays avec environ 2000 candidats », a-t-il détaillé en ajoutant que tout cela fait d’Haïti un poto mitan de la race noire.

Le docteur Fils-Aimé s’est quant à lui, tourné vers la période pré-indépendance en essayant de décortiquer le symbolisme de chaque acte, les cérémonies, les incendies des plantations, les marronnages etc. Des actes, dit-il qui expriment leur refus de se courber à l’esclavage. Il n’a pas manqué de parler de la politique de Toussaint Louverture et les autres héros de l’indépendance afin d’expliquer la citation de l’écrivain Aimé Césaire qui a été le  thème de ce webinaire.

« Il n’était pas normal qu’un Nègre regarde le maître (blanc) dans les yeux. Le système faisait en sorte que le nègre ne soit pas debout. Et nos ancêtres [allaient] se mettre debout à Vertieres en 1803 et ainsi ils ont défait huit mythes. Parmi eux, les Noirs ne sont pas inférieurs des Blancs; les Noirs sont capables de self gouvernment, ce que Toussaint a su prouver par son génie militaire. A Vertieres, on a fait une véritable révolution anti-esclavagiste », explique t-il en soulignant que Toussaint Louverture pensait lui aussi à l’indépendance de l’île. Une théorie qu’il promet de développer bientôt dans un livre biographique sur Toussaint Louverture. 

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Madame Rugira, directrice du département psycho-sociologie et travail social de l’Université du Québec de Rimouski, a donné son point de vue sur la révolution d’Haïti en puisant de son expérience de professeure d’Histoire au Rwanda.

« Je m’intéresse à Haïti en tant que pédagogue et en tant qu’être humain en processus de d’autoformation permanente. […] Je me pose la question, à l’histoire et mes à amis haïtiens 218 ans plus tard, que peut encore nous enseigner la révolution haïtienne? En quoi la compréhension de la révolution haïtienne peu nous aider à faire face aux défis des populations afro-descendantes dans le monde actuel », s’est- elle interrogée.

Pour Chantal Giroux, étudiante canadienne qui assistait à  la causerie, l’histoire d’Haïti n’est pas assez connue au Québec. Elle explique être sortie sidérée après avoir suivi les exposés des intervenants haïtiens.

« En tant que Québécoise, mais aussi en tant que femme ouverte sur le monde et instruite, j’ai été abasourdie d’en apprendre autant lors du webinaire qui a été présenté par l’Association des étudiants haïtiens de l’université Laval. Cette présentation a su mettre en lumière l’apport de la révolution haïtienne pour tout l’Occident mais aussi pour son propre peuple qui devrait peut-être continuer às’inspirerde son histoire pour faire prospérer sa nation», a-t-elle noté.

Eberline Nicolas

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